成就
おはようございます。
成就って何でしょうか。
れば救われてる天国の位置を確保するために立法を熱心に行うイスラム教徒による救いではキリスト教は何かこれとは全く違うキリスト教の救いは皆さんがよく知っているあれは聖書の中で最も有名な事はヨハネ3-16神は実にそのひとり子をお与えになったほどに世を愛されたそれは御子を信じる者がひとりとして滅びることなく永遠のいのちを持つためであるここには神の側の責任が枯れてあります。
神は既に御子イエスを私たちの罪のために十字架につけてくださった人間の側の責任はそれを信じて受け取ることこれがキリスト教の救いです。
すくわれた人がその感謝を感じてまた精霊というお方の助けによって徐々に徐々に愛の人に支えられて完成されていくというのがキリスト教の救いです。
だからあるがままであなたは愛されてるとな正しいんです。
と同時に愛のゆえ<br />
雲昌寺
こんにちは。
雲昌寺をご存知ですか？だって感心した僕はこの話には日本で言うと何だろう1万円札を50万円ぐらいにして気持ちいいだろうね尼崎あたり行ってね青*してる人におじちゃんこれでなあったかいとこでも泊まれようって言ってまあそんなことをしなくてもクリスチャンというのはそのイメージですよ。
クリスチャンというのは懐の中に霊的一万円札を束に持ってて行き交う人々でこの人は慰めを必要としてるこの人愛を必要としているこの人は祈りを必要としてそういう人に配ってる人がクリスチャンです。
これがクリスチャン生活の最低ですよ。
マーケティングは製品からではなく顧客の求めからスタートするんです。
この本が売れてるって事は日本の中の心ある人々は本物志向に向かいつつあるこの本はそういう時代の要請に応えたんですよ。
く私のところにねこんな本をかけました。
読んでくれま<br />
大乗
こんばんは。
大乗って知ってますか？は記憶されたと紙が皆してくださりキリストを通して神の臨在の前に近づくことを許して下したんです。
日本の境界が活性化しクリスチャンが成長し生き生きとする秘訣は何かと言うとキリストを通して神の栄光のミサに私たちが進みてることができるという感覚をどれくらい多くのクリスチャンがもしかですよ。
神の前に出ながらキョトンとしてね何が起こってるかという霊的な感覚がないままで礼拝ってのは成立し得ない これでありますね。
何もね大声で叫べとかね涙を流せとかねそんなこと言ってんじゃないのに言葉を乗り越えたえも言えぬ神の輝ききよさがその場にある私たちはキリストを通してそこに近づくことを許さん許されたんであります。
晴れる屋この10時からの時にね10時間を遠くから眺めてる女たちの話が出てきました。
さっきね私たちはみんないないわけ<br />
亀薬師堂
こんにちは。
亀薬師堂を聞いたことがありますか？それから諸所諸々の諸欠便この律法預言者それから少々という三つの分け方で区分するんです。
でしょうっての省いて律法と預言者と言っただけでも旧約聖書ヘブル語聖書全体を指すんです。
が副院長の中でイエス様が律法と預言者って言った時には旧約聖書全部をさせてるっていう事です。
パウロはここで旧約聖書の作文何と何と何立方と預言者とそれから少々律法と預言者と所長の中から一つずつインをしてます。
ですからこの引用文は友人がこれを読んだだけではわからないけどユダヤ的視点からパウロは書いてる同期を見れば旧約聖書の三区分から一つずつ引用することによって旧約聖書全体が今のユダヤ人の心がかたくなになってる状態を予言してるから神様はきっともこのことによって驚いてないと同時にイスラエルを見せててもいないなぜこうなってるのか次回の<br />
クウジャクイン
こんにちは。
クウジャクインをご存知ですか？だんです。
ただこのラビ電車の中で非常に注目すべきはこの中にすでに復活という概念があるんです。
だからユダヤ人達はやがてイエスキリストが食材の死を遂げたことと3日目に復活することと必ず信じることができるベースがこの間縛りというこの箇所に含まれてるんです。
やがてイスラエルは皆救われる時が来るという予感がいたしますね。
そしてこれが終わった後神様が15節から19節でアブラハム契約の追認をなさいます。
これが5回目で最後です。
つまりアブラハムは期末試験にすべったの合格したの合格したからこれ合格通知ですよ。
サクラサクってやつです。
それから主の使いが再び点から油も読んで教えられたアブラハムよ桜が咲いたぞこれは主の御告げである私は自分にかけて誓うってこの言い方はねぇ神様は他のものさしで家買えないでしょたら紙ができる最<br />
本地垂迹
こんにちは。
本地垂迹って聞いたことありますか？当はお前も殺されるとこだっただけどお前の場合はお金払ったんだよどれだけ払ったのどれだけ腰あげる払ったんだよ腰は行ける派だってお父さんがお前を神様から買い物したんだよだから今お前はうちの子供なんだよと説明するだけでその時に子供は年も成長過程でエジプトの出来事が頭に残ってくるわけですね。
そして神様はこれを子孫に伝えるべきメッセージとして手の上の印額の上の化粧落として覚えなさいって言われたんです。
さあ結論に行きましょう。
私たちは今日着地点三つ設定しました。
がアブラハム契約の重要性です。
アブラハム契約は割礼が 契約の印となりました。
ですからミニ割礼を帯びてるって事は単なる外形的な特徴ではないんです。
それはアブラハム契約を受け入れそれを継承してるということです。
創世記17章の9から14特にその中にこういうこ<br />
ケイソクジ
こんにちは。
ケイソクジをご存知ですか？んです。
ったらキリスト教って変わってますね。
って言ってとにかく祈ってもらったそうですね。
祈りワールド財布を出しておいくらですかって聞いたそうです。
いやいや協会では無料でしたので怒って帰ったそうですね。
タダで聴くものはないねわかるタダだったら効果がないって言われです。
でとんでもないって言って帰ったそうですね。
これはねやっぱり私たち日本人の中には目に見えるものそれから建物では方角あるいはお金を出して祈ってもらうこういう悪癖があるわけですね。
真の神がそういうものを超越したお方であり神様が私たちに要求されることはそういうものではないということを理解なかなかできないわけです。
その次3番目が次祭壇ですね。
偶像と祭壇両方とも同じですよ。
両方ともねまことの礼拝が何かということを神様教えてる24節から見てみましょ<br />
